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La christité
La christité
  • Ce blog contient les conférences et sessions animées par Jean-Marie Martin. Prêtre, théologien et philosophe, il connaît en profondeur les œuvres de saint Jean, de saint Paul et des gnostiques chrétiens du IIe siècle qu’il a passé sa vie à méditer.
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structures de base
24 avril 2020

Méditation sur le rapport du "je" de l'homme et du "Je christique" auquel il participe, son nom insu

Méditation sur le rapport du "je" de l'homme et du "Je christique" auquel il participe, son nom insu
« Nous ne nous réduisons pas à l'idée que nous avons de nous, Dieu merci ! Le "je" humain est aussi un "je" qui participe au mystère du "Je christique"…» L'homme n'est pas enclos en soi. En chacun il y a une volonté profonde, une volonté insue ("je ne...
1 septembre 2019

DOSSIER. Le rôle des énigmes de type évangélique d'après Jean-Marie MARTIN

DOSSIER. Le rôle des énigmes de type évangélique d'après Jean-Marie MARTIN
« Ce n'est pas par plaisir qu'on écrit des choses en énigmes, c'est parce que la chose en question ne peut venir qu'au terme d'une fructification intérieure. » ; « Il faut déjà que les questions soient posées, qu'elles soient endurées, que nous prenions...
20 mai 2019

“L'évangile est parole de Dieu” : Qu'est-ce que ça veut dire ?

“L'évangile est parole de Dieu” : Qu'est-ce que ça veut dire ?
« Qu'une parole soit "parole de Dieu", comment est-ce que je le sais ? » : cette question amorce le dialogue transcrit ici. Jean-Marie Martin a été professeur de dogmatique à l'Institut Catholique de Paris, après avoir fait des études à Rome. Il nous...
1 octobre 2018

Trame de l'épître aux Romains : Éléments rythmiques, thèmes essentiels, thème matriciel…

Trame de l'épître aux Romains : Éléments rythmiques, thèmes essentiels, thème matriciel…
L'épître aux Romains est la plus importante des épîtres de Paul. Elle aurait été écrite en 57-58, donc bien avant les évangiles. Elle est d'accès difficile. Les exégètes en proposent des plans différents en la considérant presque comme une écriture de...
3 septembre 2018

La distinction masculin/féminin comme élément structurant de toute la symbolique biblique

La distinction masculin/féminin comme élément structurant de toute la symbolique biblique
La symbolique du masculin et du féminin (ou de mâle et femelle) est très importante dans la Bible, mais elle n'est pas immédiatement audible par les oreilles occidentales. Jean-Marie Martin à qui le blog La Christité est dédié en parle très souvent :...
17 février 2017

Le processus johannique : trouble, recherche, question, prière en Jn 14, 1-14 ; Jn 16, 16-30 ; Jn 20, 11-18

Le processus johannique : trouble, recherche, question, prière en Jn 14, 1-14 ; Jn 16, 16-30 ; Jn 20, 11-18
L'évangile de Jean est écrit de façon très précise et J-M Martin y a détecté plusieurs structures qui reviennent, dont certaines figurent déjà dans le tag structures de base. La structure en jeu ici est à quatre termes, elle concerne le chemin qui va...
28 janvier 2016

Comment entendre le mot "commandement" dans le NT ? Exemples chez saint Jean

Comment entendre le mot "commandement" dans le NT ? Exemples chez saint Jean
Du fait que le vocabulaire du droit et du devoir est un vocabulaire récusé par le Nouveau Testament comme disant notre rapport constitutif à Dieu,il faut revoir le sens des mots désignant des "commandements". Ce message est la reprise d'un ancien message...
20 novembre 2015

À partir d'où lire un texte d'évangile ? Que penser de la lecture des historiens ?

À partir d'où lire un texte d'évangile ? Que penser de la lecture des historiens ?
Dans quasiment toutes les sessions qu'il a animées Jean-Marie Martin a abordé la question des méthodes de lecture. Voici un extrait de la session sur le Noces de Cana (tag JEAN 2. CANA) À partir d'où lire un texte d'évangile ? Je reviens sur une question...
1 août 2015

Semence du diable et semence de christité d'après 1 Jn 3, 9-10 et Mt 13, 24-30 (parabole de l'ivraie)

Semence du diable et semence de christité d'après 1 Jn 3, 9-10 et Mt 13, 24-30 (parabole de l'ivraie)
Quand saint Jean parle des enfants de Dieu et des enfants du diable en 1 Jn 3, quand saint Matthieu parle de l'ivraie et du bon grain en Mt 13, il faut entendre ce qu'ils disent dans une structure qui n'est pas la nôtre (nous l'entendons en général de...
7 novembre 2014

Une parole parabolique (cours sur les paraboles professé à partir des paroles énigmatiques de Mc 4, 10-13 et 21-25 )

Une parole parabolique (cours sur les paraboles professé à partir des paroles énigmatiques de Mc 4, 10-13 et 21-25 )
On croit souvent que Jésus utilise des paraboles pour se mettre à la portée des simples. Mais quand on l'interroge sur les paraboles il dit bien autre chose, et plusieurs phrases sont quasiment inaudibles : « pour ceux en dehors, tout advient en paraboles,...
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